Ser a primeira mulher primeira-ministra da Índia veio com seu próprio conjunto de ativos e passivos. Indira Gandhi assumiu como presidente do partido do Congresso da Índia no final dos anos 1950. Conforme a história fala, ela tomou muitas decisões políticas controversas, o que é indicativo da personalidade ousada que ela tinha. Uma entrevista com Femina em meados dos anos 70 nos leva de volta ao regime do dinâmico PM da Índia.
Você é associado ao governo há muito tempo e tem uma visão abrangente da história recente da Índia. Dê-nos a sua opinião sobre a condição das mulheres indianas hoje. Você acha que eles têm motivos para serem felizes?
Veja, felicidade significa coisas diferentes para pessoas diferentes. Toda a tendência da civilização moderna, não apenas na Índia, mas em todo o mundo, é desejar mais coisas. Portanto, ninguém está feliz, eles não estão felizes nos países mais ricos. Mas eu diria que um grande número de mulheres indianas está em melhor situação no sentido de que ela tem mais liberdade e um status melhor na sociedade. Minha ideia do movimento das mulheres indianas não é que as mulheres devam necessariamente ocupar cargos elevados, mas que a mulher média deve ter um status melhor e ser respeitada na sociedade. Caminhamos na direção certa, mas ainda existem milhões de mulheres que não estão cientes de seus direitos e responsabilidades
Após a independência, o Congresso foi o maior e mais influente partido da Índia. Fez esforços adequados para trazer as mulheres para a corrente principal da vida política indiana, considerando que há menos mulheres agora?
Eu não diria que há menos mulheres na vida política agora. Há menos mulheres no parlamento talvez porque antes que elas tivessem tanta igualdade, um esforço muito especial foi feito, mas acho que o Estado ou o partido não podem ajudá-las da mesma forma. Tentamos ajudá-los, mas as eleições estão se tornando muito mais difíceis. Antes que alguém pudesse ser eleito. Mas agora, se a população local diz que fulano e tal não podem ser eleitos, temos que confiar em seu julgamento, que às vezes pode estar errado, mas temos muito pouca escolha.
Alguns dos partidos na Índia têm asas femininas e não apenas fazem trabalho político, mas também social. Você acha que essas festas têm programas adequados para atrair mulheres para suas atividades?
Até muito recentemente, nenhum outro partido, exceto o congresso e os comunistas, realmente prestou atenção às mulheres como identidades políticas. Mas agora, é claro, eles estão tentando cortejar as mulheres, mas mais para fazer uso delas do que para dar-lhes status.
Eu gostaria de saber suas idéias sobre educação com referência às mulheres. Nos últimos anos, desenvolvemos um sistema de educação científica em casa, mas mesmo assim a sociedade em geral dá a ele uma importância secundária. As meninas, que não são capazes de fazer BA ou B.Sc em ciências ou humanidades, vão para as ciências domésticas. Existe alguma maneira de redesenhar a educação das mulheres para tornar a vida familiar uma base mais forte para o desenvolvimento comunitário?
A educação deve estar em contato com a vida da comunidade. Simplesmente não pode ser divorciado disso. Deve preparar nossas moças para se tornarem pessoas maduras e bem ajustadas. Se você for maduro e bem ajustado, pode aprender qualquer coisa em qualquer idade, mas se roubar algo, você sabe exatamente isso e pode esquecê-lo, desperdiçando sua educação. Estamos agora tentando ampliar a educação, ter maior formação profissional. Mas não acho que a educação deve se limitar ao treinamento vocacional, porque suponha que a vocação não encontre um lugar na sociedade em mudança, então, novamente, a pessoa será desenraizada. Portanto, o verdadeiro propósito não é tanto o que a pessoa sabe, mas sim o que a pessoa se torna - se você se tornar o tipo certo de pessoa, você pode enfrentar a maioria dos problemas e a vida de hoje tem mais problemas do que nunca e muito desse fardo cai especialmente nas mulheres porque têm que manter a harmonia no lar. Portanto, na educação, uma mulher não pode realmente se limitar às ciências domésticas porque uma parte muito importante da vida é como você se dá com as outras pessoas, seu marido, pais, filhos e assim por diante.
Você sempre teve mais fé na resiliência de uma mulher, em um discurso você comparou um navio a uma mulher e disse que ela deveria ter mais resiliência. Você acha que as mulheres podem trazer mais mudanças no tecido social do que os homens?
Sim, porque ela orienta a criança durante os anos mais impressionáveis e tudo o que é incutido nela permanece para o resto da vida, independentemente da idade dele. É ela que até para os homens cria o ambiente em casa.
O legado de Indira Gandhi vive hoje como sua nora Sonia Gandhi, como presidente do Partido do Congresso Indiano.
- Por Komal Shetty
